Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

обычным путем к Красному морю, а уадж-ур обозначало море, можно удивляться тому, насколько редко встречаются упоминания об уадж-ур в многочисленных надписях этого вади74. Понимание надписи облегчается только в том случае, если мы исключим маршрут в Пунт через Вади Хаммамат и Красное море, поскольку египтяне, с нашей точки зрения, всегда были очень скупы на подробности. Возможно, что экспедиция в Пунт не слишком удалялась от Нила, так как ей доставляли 6 тыс. кувшинов воды и 60 тыс. хлебов каждый день в течение времени, которое не уточняется,нодолжнобылосоставитьнесколькомесяцев.Натерритории,поросшейкустар­ никами, прорыли двенадцать колодцев, еще два, увеличенной глубины (на 10 и на 15 м) — прокопали в области Идахет; наконец, еще один — увеличенной ширины (5 на 5 м) — был прокопан до уровня воды. Возможно, дополнительные колодцы былискореецистернами,нежеликолодцами,аследовательно,былибесполезныс точ­ ки зрения снабжения экспедиции водой. Настоящий колодец был прорыт в области под названием Яхетеб; возможно, он соответствует Иихтибу, известному по списку средиземноморских народов на колонне храма в Солебе, который относится к правлению Аменхотепа III. Карола Цибелиус (Zibelius, 1972, 90) отмечает, что если это отождествление справедливо, то оно оказывается «единственным надежным свидетельствомтого,чтотопонимыспискаюжныхнародовмогутотноситьсяиквосточной пустыне севернее 1-го порога». Дело в том, что исследовательница по-прежнему располагала Яхетеб где-то в Вади Хаммамат (DNG I, 20). В действительности же он находился далеко на юге, там, где начинается новый уадж-ур, явно в зеленой и лесистой области, и где можно было построить флот. Хенену нагрузил его всеми припасами и отправился в путь, предварительно принеся в жертву множество быков игазелей­ ,которыхон,вероятноотловилнаместеилиполучилотместныхскотоводов. На этом заканчиваются сведения географического характера. Все путешествие на кораблях вплоть до Пунта обойдено молчанием. Хенену продолжает: «После возвращения из уадж-ур, когда было сделано то, что приказал Его Величество, и привезено все то, что я нашел на берегах Земли бога, я вернулся из (или через) Уаг75 (?) (и?) из (или через) Вади Хаммамат (Рахену); я привез оттуда для него прекрасные камни —длястатуй(его?)часовни».Текстговорит,такимобразом,одвухразличных экспедициях. Эта экспедиция в Пунт, первая после той, которую предприняли в конце Древнего царства, возможно, является знаком нового экономического подъема.

74Существует только два упоминания об уадж-ур в этих надписях: НМ № 1 и 114, которые прекрасно объясняются и без Красного моря. Вади Хаммамат являлось главным образом путем

крудникам и карьерам Восточной пустыни. Ж. Гуайон, доказывая факт использования дороги Коптос — Кусейр к Красному морю в раннюю эпоху, смог представить лишь две вышеназванные надписи (G. Goyon, 1957, 2–3). Мое объяснение надписи № 114 приводится ниже. Чаау, упоминающийся в № 1, Ж. Гуайон идентифицирует с Кусейром, однако, если взглянуть на надпись без предубеждения, можно заметить, что речь идет о местности в долине Нила. Ср.: Vandersleyen, 1989b.

Об отсутствии морских торговых портов на Красном море в фараоновскую эпоху см. замечания А. Нибби (Nibbi, 1981b; 1976, особенно 45–49). Если исследовать Восточную пустыню и порты Красного моря, станет ясно, что торговля стала развиваться здесь лишь со времен Августа (Reddé, Golvin, 1987).

75МожносопоставитьэтоттерминстопонимомWAAG (  ),засвидетельствованнымвНижней Нубии (ср.: DNG I, 173). Разница в их написании небольшая: в топониме из надписи в Вади Хаммамат отсутствует айн.

60

К тому же надпись № 114 из Вади Хаммамат является первой надписью периода Среднего царства, где объясняется цель экспедиции: привезти хороший камень для изготовления статуй76.

Другой известный вельможа времен этого царствования — великий управляющий и канцлер Мекетра. Он, несомненно, занимал официальную должность еще при Ментухотепе II, поскольку его изображение есть на рельефах царского храма. Однако егогробницанаходитсянаюгедолиныДейрэль-Бахри,напротивгрудыоблицовочных материалов, которые могли быть приготовлены под строительство погребального комплекса Аменемхета I. Стиль моделей сцен повседневной жизни, во множестве найденных в гробнице Мекетра, указывает на то, что его карьера продолжалась при Ментухотепах III и IV, и что он должен был застать начало правления Аменемхета I (Arnold Do., 1991, 21–32). Эти модели (TT280; РМ I, 360–364) различных мастерских, домовссадами,сценыучетаскота —всеониширокоизвестны.Онидаютнамценные сведения о технике, архитектуре и жизни общества конца XI — начала XII династий.

Царь Ментухотеп III не был забыт потомками. Сенусерт I почтил его память

вАбидосе;онсталобъектомпочитаниявтожесамоевремя,чтоигераклеополитХети

вДельте, в Хатаана (von Beckerath, 1956, 15; Page, 1976, 18–19, № 21).

76ВсвоейобширнойстатьесомножествомкартЛуизаБрэдбериисследуетэтунадписьипытается определить путь между Коптосом и Красным морем, по которому шел Хену (Хенену) (Bradbury, 1988). Исследование основывается на традиционном предположении о том, что уадж-ур означает «море», и, таким образом, изъян заложен уже в его основе. Тем не менее в статье много полезных сведений,касающихсягеографииигеологиипустынимеждуНиломиКраснымморем.Впримеч.38 нас.134.Л. БрэдбериприводитсвидетельствоЛ. Беллаидр.(Belletal.,1984,43):исследовавпустыню к востоку от Коптоса, они констатируют, что граффити, оставленные, в частности, как Фетекти (они скопировалиегочетыреграффити),образуютлинию,идущуюприблизительноссеверанаюг,к центру Восточной пустыни, и параллельную прибрежным горам. К востоку от этой воображаемой линии нет ни иероглифических, ни иератических граффити.

61

Гл а в а V Небтауира Ментухотеп IV. Ок. 2001–1994 годов до н. э.

От последнего царя XI династии Небтауира Ментухотепа77 сохранились только надписи на скалах вблизи карьеров и рудников: в Вади эль- Худи(в35 кмнаюго-востокотАсуана)ивВади Хаммамат. Благодаря двум из них (НМ n. 192, 110 A) мы знаем его полную титулатуру; еще одна надпись (HM № 191) содержит имя «матери царя Ими», титул которой, в принципе, свидетельствует, что она не была ни дочерью, ни супругой царя (несмотря на мнение Ю. фон Бекерата (von Beckerath, 1965, 8)). Из этого делаетсявывод,чтоцарьнебыллегитимнымияв­ лялся сыном какой-то второстепенной царицы

ицаря,которыммогбытькакМентухотепII,так

иМентухотеп III; ничего не указывает, однако, нато,чтоонбыллишьпростолюдином,узурпатором, не связанным с правящей династией. В карнакском Зале Предков имя этого царя стоит на положенном ему месте, однако, согласно П. Турин (5, 18), после Санхкара Ментухотепа было «семь пустых лет» (WSF/ усеф «незаня- тых»)78.Неизвестно,чтоэто —случайнаялакуна в данных П. Турин или свидетельство анархии, вызваннойтрудностямипрестолонаследия.Есть

77Von Beckerath, LÄ IV, 69–70; Handbuch, 64, 7 (добавить НМ № 192) и 195, 7.

78Относительно термина WSF/ усеф см. также: Red­- ford,1986a,14–16,которыйиначесмотритнаситуацию и переводит термин как «kingless» («анархия»).

62

и другое указание, часто используемое для доказательства того, что мы имеем дело сузурпатором:речьидетобэкспедициивоглавесмогущественнымвельможей,«князем,правителемгорода,визирем,начальникомцарскихработ,довереннымцаряАменемхетом» (HM, n. 192, 11–12), в котором видят будущего основателя XII династии АменемхетаI.Этотпоследнийзанимаетособоеместовистории.ПоМанефону,он был не первым царем XII династии, а последним царем XI. Анализ его титулатуры вызывает сомнения и наводит на мысль о том, что царь не считался истинно легитимным — во всяком случае, царем, имеющим божественное происхождение (Omlin, 1962). В Пророчестве Неферти, видимо, говорится именно об этом царе — как о спасителе, который придет с юга. Однако подтверждений тому, что Аменемхет I захватил власть силой, нет.

Начало царствования Ментухотепа IV было ознаменовано миром и порядком, так как в 1-й год правления он отправил экспедицию к аметистовым рудникам Вади эльХуди79, а на другой год — вторую экспедицию к тем же самым рудникам80 и еще одну, широкомасштабную, в Вади Хаммамат. Последняя известна по впечатляющему количеству надписей, четыре из которых представляют собой чрезвычайно объемные «литературные» произведения81. По своему масштабу эта экспедиция не имела себе равных, если судить по количеству надписей, которые могут относиться к ней: шесть из них точно датируются 2-м годом и определенным днем 2-го месяца сезона ахет; в двух других упоминается только 2-й год; еще двенадцать датируются только благодаря царскому картушу — Небтауира. Титулы авторов граффити или их начальников, которым посвящены надписи, варьируют, иногда очень сильно. То исключительное обстоятельство, что экспедицию лично возглавил визирь Аменемхет82, говорит не об амбициях последнего, а лишь о важности предприятия. В ней принимали участие по меньшеймере10 000человекизВерхнего Египта и3000 —из Нижнего Египта,о чем свидетельствует одна из надписей (НМ n. 192, 12–14, 21). Эта колоссальная цифра — 13 000человек —былапревышенатолькововремяэкспедиции,предпринятойна38-м году правления Сенусерта I, в которой участвовали 18 000 человек (НМ n. 87; HG n. 61; ср.: Seyfried, 1981, 248–252). Эти 13 000 человек находились в походе по меньшей мере с 3-го по 27-й день месяца ахет (НМ n. 110, 3-й день; n. 192b, 27-й день) — следовательно,околомесяца,безучетапутииздолиныНиладокарьераиобратно,причем возвращение было замедленным, поскольку надо было транспортировать каменные блоки83.Наскольконамизвестно,МентухотепIVбылпервымцарем,которыйприказал

79Fakhry, 1952, n. 1–4; MHT 260–261; пересмотренный перевод надписей 2 и 3 см. в: Seyfried, 1981, 7, 9; переиздание см.: Sadek, 1980, I, n. 1, 2, 3, 4A. — Эти надписи сделаны главным образом начальникомпереводчиковИнтефомиподчиненнымемууправляющимИнтефом,сыномШедуиптаха.

80Fakhry, 1952, n. 4b; MHT 261–262; Sadek, o, c., I, n. 4 B, в ведении канцлера и управляющего Интефа.

81HM №. 110, 113, 191, 192; другие — n. 40, 55, 105, 205 и HG n. 52–60, 140. — Надписи Санха

(НМ n. 1, 24) не обязательно относятся к этой экспедиции. Cм. также: Seyfried, 1981, 245–247; Hafe­ mann, 1985, 179–215.

82Другиеизвестныеслучаи:визирьИнтеф-икер(приСенусертеI)возглавлялэкспедициювВади эль-Худи (ср.: Sadek, 1980, n. 8, 4–5), Параэмхеб при Сети II — в Вади Хаммамат (ср.: HG n. 95; n. a).

83Размеры саркофага (или только его крышки), доставленного экспедицией (НМ n. 192, 19), составлял 8 × 4 × 2 локтя, или приблизительно 8 м²; поскольку плотность граувакки составляет 2,6 г/см3, вес блока превышал 20 т. По всей видимости, внутри он был частично выдолблен еще

63

произвести разведку Вади эль-Худи и открыл аметистовые рудники, так что следует отдать должное его энергии.

О пяти последних годах из семи, указанных в П. Турин, ничего не известно. В это времямоглипроисходитьволнения —есливерното,чтонадписиНехери,номарха15-го нома84 и даже граффити в Абиско (Brovarski, Murnane, 1969;Willems, 1983–1984, 96–98;

ивышес.31)датируютсяэтойэпохой.Скореевсего,возвышениеАменемхетанеявлялось следствием борьбы между амбициозным визирем и слабым царем; лучше представим (больше ничего не остается), что номархи, которых не успели обуздать Ментухотеп II и III85, подняли голову и, возможно, стали представлять угрозу для царя, а то и даже устранили его. Тогда Аменемхет пришел на выручку и был вынужден принять власть, сыграв, таким образом, роль, к которой он не был подготовлен, и чувствовал, что он не вправепринятьеенасебя.Тотфакт,чтоонсталспасителем,азатемсместилнесчастного монарха, объясняет существование обнаруженного в Лиште фрагмента чаши, где с одной стороны стоят титулы Ментухотепа IV, а с другой — Аменемхета I (Winlock, 1947, 54). На одном блоке времен правления Аменхотепа I (XVIII династия) последовательно идут имена Небхепетра (Ментухотепа II), Санхкара (Ментухотепа III) и «отца бога» Сенусерта; весьма вероятно, что последний был отцом Аменемхета I и дедом Сенусерта I. В этой надписи он как бы занимает место четвертого Ментухотепа. Исходя из этого делается вывод не только о том, что Ментухотеп IV действительно был незаконнымцарем86,ноиотом,чтоэтотСенусертсыгралрольв предполагаемомустранении Ментухотепа и в возведении на трон Аменемхета I. В настоящее время других источников, подтверждающих эти гипотезы, не существует (Habachi, 1958; Blumenthal, 1987, 22–23).

до транспортировки.Скореевсего,этобылнеединственныйпредмет,доставленныйстольгранди­ озной­ экспедицией.

84Библиографию и дискуссию по данному вопросу см.: Gestermann, 1987, 173–178 датирует их концом XI или даже началом XII династии.

85Могущество номархов сошло на нет при XII династии, что не обязательно  — и не исключительно — связано с деятельностью Сенусерта III.

86МентухотепIVпропущенвцарскихспискахАбидосаиСаккара,ноупомянутвП. Турин и в Зале Предков в Карнаке. Ср.: von Beckerath, 1959, 84.

64

Гл а в а I

Аменемхет I 87. Ок. 1994–1964 годов до н. э.

Основание XII династии

ПереходотXIкXIIдинастиинеобязательно должен был сопровождаться убийством царя; ничтонедоказывает,чтоАменемхетI«захватил» властьнасильственнымпутемиличтоМентухотеп IV не правил в течение семи лет, составляющихвП. Туринпромежутокмеждуцарствованиями Ментухотепа III и Аменемхета I (Gester­- mann, 1987, 32; von Beckerath, 1965). Это, одна-

ко, не означает, что цари не испытывали в это время никаких трудностей. Возможно, именно  кэтомупереходномупериодуследуетотнести не­ сколько «нубийских фараонов», имена которых посвоейструктуренапоминаютименацарей кон­ цаXIдинастии2,скоторойонивременносоперни­ чали,нонесумелидостичьпрочныхуспехов. Пред­ полагается, кроме того, что тогда же произошли волнения, отголоски которых сохранились

1VonBeckerath,LÄI,188–189;Berman,1985.—Это-

гоцаря,носившего,какивсеостальные,имяАменемхет, называютиногдаАмменемесом,следуяМанефону,у которого,однако,орфографияэтогоименименяетсяот одного царя к другому.

2КакараИн(скореетак,чемИнтеф(?)),егопреемник

(?)Герегтауиэф Ииибхентира, а также Менехкара Се-

герсени.Ср.:Simpson,1963,34,45–46;Handbuch,64a–d; 195–196.—ОКакараИнесм.также:Žaba,1974,154–155,

160–163; Säve-Söderbergh, 1941, 47–50.

67

в граффити Хатнуба3. Номархи 15-го нома достигли наибольшей независимости по отношению к центральной власти; это отразилось, в частности, в том, что они датировали сделанные ими надписи по годам своего правления (Blumenthal, 1976, 38–40). В целом, хотя Ментухотеп II смог объединить Египет с целью установления единой династии, он не смог подавить центры региональной власти; в результате его преемников больше заботилапроблемаместногосепаратизма,чемзадачаукреплениясвоейдинастии.Богат­ ствоВерхнегоЕгипта,окоторомможносудитьпознаменитымнекрополямБениХасана­ , Дейр эль-Берши, Меира, Асуана, возможно, появилось не в результате реорганизации государства,проведеннойАменемхетомI,аужевIПереходныйпериод,когдаавтономия номархов позволила им обрести могущество, усилившееся при XII династии.

Начало правления. Царская семья

СогласноП. Турин,АменемхетIправил29лет.Донаснедошлониодногодокумента, относящегося к началу его правления. Все что можно сказать о нем, известно из Пророчества Неферти4. Аменемхет I, именуемый в этом произведении Амени, был выходцемсЮга,сыномженщиныизТа-Сети —скорееиз1-гономаВерхнегоЕгипта5, чем из Нубии, поскольку текст продолжается словами «рожденный в Хен-Нехене», а такобозначалсяюгВерхнегоЕгипта.Вовсякомслучае,егомать6 моглабытьнубийкой, посколькув1-мномеивНубииговорилинаодномязыкеиэтитерриторииобъединялись под одним названием. Амени должен был стать царем Верхнего и Нижнего Египта и спасителем, призванным исправить бедственное положение в Восточной Дельте7. Далее об Амени говорится, что он — «сын человека, который увековечит свое имя» (Пророчество Неферти 61–62); так именовали важное лицо, не являющееся, однако, «сыном царя». Это согласуется с предположением о том, что «отец бога» Сенусерт, живший в конце XI династии (см. выше, с. 64), был его отцом. Сообщается также, что Амени усмирит восставших и недовольных, уничтожит ааму и чемеху, возведет «Вал

3 Тексты:Anthes, 1928. — Согласно другим предположениям, это произошло в тот период, когда МентухотепIIборолсяспоследнимигераклеополитами(Р. Антес —первыйиздательэтихграффити), иликогдабылубитАменемхетI(В. Шенкель).Соответствующиематериалыбылитщательноизучены Э. Блюменталь(Blumenthal,1976),котораяневысказалаопределенногомнения,носклоняетсябольше кверсииР. Антеса,анеВ. Шенкеля.ОбзорразличныхточекзрениясделалаЛ. Гестерман(Gestermann, 1987,173–179).Наконец,Х. Виллемс(Willems,1983–1984)относитНехерииегосыновейкмоменту прихода к власти Аменемхета I. Общую статью о Хатнубе см.: Simpson, LÄ II, 1043–1045.

4Blumenthal,LÄIV,380–381(подробнаябиблиография);Lichtheim,1975,139–145.—«Политическая» интерпретация текста: Posener, 1956, 21–60, 145–157.

5 Или даже остров Элефантина (идея, которую отстаивает Лабиб Хабаши: Habachi, 1958, 188). 6 Фрагмент рельефа, обнаруженного в заупокойном храме Аменемхета I в Лиште (Mace A. C.

The Egyptian Expedition, 1921–1922. Excavations at Lisht (BMMA 17, II, 1922, 12) свидетельствует осуществовании«материцаряНеферт»;однаконетполнойуверенностивтом,чтоэтоматьАменемхета I. (Речь идет не о фрагменте рельефа, а о жертвеннике NewYork MMA22.1.21. — Науч. ред.).

7 Неферти, 57–71. — Относительно этого пассажа см.: Blumenthal, 1982, 10–11. — Ж. Познер (Posener, 1956, 35–40) долго исследовал мотивы, в соответствии с которыми Неферти уделяет такое внимание восточной части Дельты (впрочем, он был оттуда родом). Ж. Познер особенно подчеркивает политическую и коммерческую важность этого региона.

68

правителя»,дабыпомешатьаамупроникатьвЕгипет(Кемет) (ПророчествоНеферти 62–67).Всеэтосоответствуетобщейситуацииитомунемногому,чтомызнаемобэтом царе из других источников. «Вал правителя» упоминается и в другом литературном тексте,РассказеСинухе(В17),гдеописываетсяположение,сложившеесяпоокончании правленияАменемхетаI.Мынезнаемпочтиничегоосемьецаря.КромесынаСенусерта, которыйнаследовалему,унегобылапокрайнеймереоднадочь —Нефру,атакжедве сестры — родная и двоюродная (Franke, 1989, n. 70, n. 7).

Титулатура

ПерваятитулатураАменемхетаI(vonBeckerath,1965,4–10)имелатужеструктуру, что и у царей XI династии: «Умиротворяющий сердце двух земель» (Схотепибтауи); «Тот, кто объединил (или связал)» (ZMA/сема); «Тот, кто умиротворил сердце Ра» (Схотепибра). Акцент, таким образом, делается на умиротворении. Бог Амон, который приобрелнемалоезначениеужеприМентухотепеII,сталдинастическимбогом.Неизвестно, в какой момент царь поменял два своих первых имени — отныне оба звучали как WHM MSWT / ухем месут (Handbuch, 65, 197): «Повторение творения» или «Возрож- дение»(vonBeckerath,1965,7).Этановаятитулатура —своегородаразрывспрошлым, начало новой эпохи. От правления Аменемхета I дошли только две датированные надписи; это вновь граффити, одно из которых, сделанное на 23-м году правления, происходит из Асуана и Фил, а другое, от 29-го года, — из Гиргави в югу от Короско в Нубии8. Таким образом, обе надписи относятся к самому концу правления, длившегосяоколо30лет9.Вовсякомслучае,неизвестнониодногодокумента,датированного первыми двадцатью двумя годами царствования, поэтому мы не можем знать, когда царь отказался от прежней титулатуры. Эту перемену легко объяснить. Композиция титулатуры связывает царя с XI династией; Манефон, причисляя к ней Аменемхета I, поставил его отдельно, закончив этим именем первую книгу своей «Истории Египта» (Aegyptiaca)10; фрагмент вазы, обнаруженный в Лиште, на котором с внешней стороны написаноимяМентухотепаIV,асвнутренней —АменемхетаI,являетсяархеологиче- ским подтверждением связи, указанной Манефоном. С другой стороны, Аменемхет I явно был новым человеком, чьи родители не происходили из царского дома. Его царствование действительно открыло новую эру, что подтверждает Туринским списком, в котором новой династии отведено особое место. Соответствующий раздел этого папируса называется «[Цари] резиденции в Ичтауи» (V, 19), а заканчивается словами:

8 J. de Morgan, 1894, 34, n. 81; Žaba, 1974, 31–35, n. 4; см. также: Säve-Söderbergh, 1941, 65.

9 Согласно Истории Синухе (R 5–6), царь скончался на 30-м году своего правления, в седьмой день второго месяца сезона ахет. О хронологии царствования сообщается также на каирской стеле CG 20516, где указана продолжительность правления в 30 лет, а не датировка 30-м годом. Этот документвключаетсявсводисточниковпосоправлениюАменемхетаIиСенусертаI,окоторомбудет сказано далее. Третья надпись — из Кантира — датируется 20 + х годом (Habachi, 1954, 453–454), однако У. К. Симпсону его чтение кажется сомнительным (1965b, 63, n. 2). Во всяком случае, дата также относится к концу правления.

10 Manetho, 62–65. — Вторая книга заканчивается после XIX династии: Ibid., 150–153.

69